一个人赞美你，可能是真心实意，也可能是畏惧你，或者因为有求于你而讨好你。在这种情况下，如果一个人不自知，就会以假当真、飘飘然了。所以，当我们受到旁人的赞美时一定要保持头脑清醒，不要迷失了自己。
哲学家蒙田说过，世界上最重要的事就是“认识自我”。“认识你自己！”这句话，也是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家都喜欢用这句话来规劝世人，告诉我们要有自知之明，绝不可因为别人的几句赞美就迷失了自我。
还记得“邹忌比美”的故事吗？
齐威王的相国邹忌，长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。
有一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服，戴好帽子，然后就走到镜子前端详着自己的装束和相貌。他觉得自己的确长得很美，于是问妻子：“你看，我跟城北的徐公比，谁更美？”他的妻子走过去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多美啊，徐公怎么能和您比呢？”
听完妻子的话，邹忌虽然高兴，但还是不大相信，因为城北的徐公是大家公认的美男子。所以，他又问他的妾：“我和城北的徐公比，谁更美呢？”妾连忙说:“大人您比徐先生美多了,他哪能和大人相比呢？”
第二日，家里来一位客人，在聊天中，邹忌突然想起比美的事情，于是问客人：“依您看，我和城北的徐公相比，谁更美？”客人毫不犹豫地说:“徐先生比不上您,您比他美多了。”
接连问了三个人，大家都一致认为邹忌比徐公更美，但是，邹忌是一个很有头脑的人，并没有因此沾沾自喜，真的就认为自己比徐公美。
后来有一天，城北的徐公到邹忌家登门拜访，邹忌在看到徐公的第一眼，就被徐公气宇轩昂、光彩照人的形象给怔住了。两人在交谈的时候，邹忌不停地打量着徐公，还不时看看镜子里的自己，结果，他发现自己长得的确没有徐公美。
这一晚，邹忌辗转难眠，他在想，既然自己长得不如徐公公，为何妻子、妾和客人都说自己更美？后来他终于明白了，他们都是在恭维和赞美自己啊！
显然，邹忌是一个很有自知之明的人，面对旁人的一再“点赞”，他并没有迷失自己，高估自己，而是能够客观地认识和评价自己。
“自知之明”的说法，最早出自《老子》：“知人者智，自知者明。”常言道“人贵有自知之明”，这里把人的自知称之为“贵”，可见人是多么不容易自知；又把自知称之为“明”，又可见自知是一个人智慧的体现。
在这样一个人心浮躁、追名逐利的时代，能够做到自知也确实不是一件易事。曾有人问希腊哲学家泰勒斯，什么是最困难的事情，泰勒斯说：“认识你自己！”对方接着又问：“什么是最容易的事情？”泰勒斯说：“给别人提建议！”显然，泰勒斯是在讥讽世人，有自知之明者甚少，好为人师者却比比皆是。
《太平广记》中记载：一监察御史文笔不好，却爱好写文章，人家奉承他两句，他就拿出钱财请客。一日，夫人劝他说：“你并不擅长文笔，一定是那些同事在拿你寻开心。”这位老兄一听，觉得很有道理，此后不管别人怎么说，再也不肯出钱请客了。
人人都喜欢被赞美，因为被赞美的感觉是美妙的，但是，并不是所有的赞美都符合客观实际，一个人赞美你，可能是真心实意，也可能是畏惧你，或者因为有求于你而讨好你。在这种情况下，如果一个人不自知，就会以假当真、飘飘然了。所以，当我们受到旁人的赞美时一定要保持头脑清醒，不要迷失了自己。
其实，人生如秤，低估自己会导致自卑，高估自己则会导致自大，我们应该做的是恰如其分、客观地认识和评价自己，从而做到不卑不亢，谦虚有礼的为人处世。