“夹起尾巴做人”是一门大学问
“夹起尾巴做人”，涉世未深的人看这句话，觉得包含太多的讽刺。一个稍微老成些的人看到这句话，就能理解话里所表达的智慧。
夹起尾巴做人这门学问，里面有两堂课是必不可少的：一是内智外愚，不要轻易露出自己的锋芒，要学会适度装傻；二是圆融通达，不要过于耿直，大丈夫要能屈能伸。
年少轻狂，很多年轻人做事欠缺考虑，很少顾及别人的感受，结果不仅惹来非议，还招致许多麻烦。在职场，和领导相处时，若功高盖主，则容易招致杀身之祸；和同事相处，若太锋芒毕露，则容易变成危险的出头鸟。若能“夹起尾巴做人”，不张扬，不作势，平日里既不与上级争功，不与同级争宠，也不与下级争利，才是高明的做人技巧。这样做，既能取悦领导，又不致招惹同事嫉妒，不会卷入是非，也不至于讨人嫌，和他人相处起来也会轻松融洽。所以，“夹着尾巴做人”是一门学问。
在生活中亦是如此，“夹起尾巴做人”并非是懦弱、退让，而是一份成熟、一种品格，是为人处世的上佳境界。聪明有才华固然是好事，但是能力再强只是凡人，不可能把尾巴翘到天上去。这就像钱财一样，钱多是好事，但若到处去炫耀，就是危险的开始了。我们常说：“卑微时安贫乐道，显赫时盈余有亏。”这是教我们要用一颗平和的心去看待世间万物，“夹起尾巴做人”，小心翼翼做事，总归是没有错的。
小超是个年轻的海归，从海外归来后便到了一个大公司做事。因为毕业于名校，又在海外留过学，小超便觉得自己才华横溢、聪明绝顶。不管走到哪里都带有一种舍我其谁的气势。上级叫他谈话，小超觉得自己学历比别人高，便高人一等，于是总觉得自己是对的，其他人都是错的。
有一次，一个同事在查找资料时遇到一个不认识的单词，便去问他。小超瞥了一眼，说：“就这个啊，这个单词太简单了吧……”弄得那个同事很没面子，从此再没和小超说过话。
对于其他同事的意见，小超一点都没放在心上，他依然我行我素，没有要低调一点的意思。他总是想：“我的能力比他们强，得到的也理应比他们多。”于是有什么好处也不与同事分享，事事都独占头功。
最后，部门里的同事联起手来开始跟这位“优秀的海归”暗中较劲。弄得小超不仅工作完不成，还惨遭领导痛批。最后一身才华无法施展，只得卷铺盖走人。
小超的失败，就在于他太高调，不会“夹起尾巴做人”。倘若他能收起自己的锋芒，凡事做得不那么露骨，相信他的才华一定会让他有一番作为。可惜他没有学会“夹起尾巴做人”的智慧，于是被别人记恨，招致祸端。
凡是做大事的人，都有“夹起尾巴做人”的功力。当聪明的时候聪明，当低头的时候低头。必要时夹紧尾巴，做做“糊涂人”，这才是明智之举。懂得这个道理的聪明人，会主动将主角让给别人，而自己心甘情愿地担任配角。这不是做人的耻辱和失败，甚至可以说这是一种策略性的胜出。有时候，我们让出的只是一个虚名，而赢得的却是真正的尊重和实惠。
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聪明才智是一个人成功的基本条件，但如果过于炫耀自我，损害了众人的利益，就必然会惹来众人的嫉恨。就像一个漂亮女人在炫耀自己的美丽时，她就开始变得丑陋了；当一个聪明人在炫耀自己的聪明时，他就开始变得愚蠢了。俗话说，站得越高摔得越狠。如果一直把自己摆在很高的显眼位置，不学会“夹起尾巴做人”，那么随时都有可能被人拉下马来。
事实就是如此，唯我独尊的想法是很危险的，而“夹起尾巴做人”，才能左右逢源，顺利通达。能否掌握这门学问，是决定一个人一生是坎坷不平还是顺风顺水的重要因素。所以，真正的聪明人会在适当的时候夹起尾巴，做到不显山不露水，这样才有机会干出一番大事业。
三国晚期，诸葛亮的兄长诸葛瑾，有个儿子叫诸葛恪，也算是名门之后。诸葛瑾对他家教很严格，诸葛恪也没让他失望，在很小的时候便表现出了才思敏捷和天资聪颖。邻居都对他赞赏有加，认为他以后的成就将超过他的父亲诸葛瑾。
不过，诸葛瑾并不为有这么一个聪明的儿子而高兴，他反而觉得这个孩子以后会给家族带来麻烦和不幸。为什么呢？诸葛瑾说：“恪虽然聪明，但是刚愎自用，性格又急躁，而且他太爱表现自己，锋芒过于外露，终将引来祸端啊！”
最后，果然不出诸葛瑾所料，诸葛恪长大之后便掌权，独断专行，认为自己什么都是最好，最终招致众怒，被大臣们设计害死，连家族也遭到祸灾。
很多时候，锋芒太露的人往往会招致小人的嫉恨。因此凡想做大事的人，都应该好好修炼“夹起尾巴做人”这一门功课。在这个社会上，才华出众却被众人排挤的人随处可见。
在社会这个大环境中，我们每个人都要掌握这种“夹起尾巴做人”的绝学。凡事要多一些深思熟虑，少一些锋芒毕露，千万不要随便把肚子里的“宝贝”倒出来。否则到了最后，肚里的宝贝再多，那也终将成为别人的囊中之物。所以，在任何时候都不要张狂，务必要谦虚谨慎，既要不骄不躁，也要不丢本色。
外愚内智的技巧
什么是真正的聪明？外智而内愚，实愚也；外愚而内智，大智也。
真正的聪明就是外愚内智，它是中国特有的做人做事的大学问和大智慧，也是一种人生的大境界。有些看似聪明的人，总是将自己的精明表现出来，做起事来斤斤计较，到处炫耀，唯恐别人不知道自己的精明干练。但很多时候，这种人的结果往往是聪明反被聪明误。
老子有句名言：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。”苏东坡补充道：“大勇若怯，大智若愚。”
一个真正的智者，应该为人豁达而处世低调。从外表看，这类人看似是糊涂人，其实心如明镜，对什么事都心知肚明。
威廉亨利哈里逊，出生于美国乡间的一个小镇上。幼年时的威廉性情较孤僻，而且看起来呆呆傻傻。因此，镇上的一些大人就喜欢和他开玩笑。他们总是拿５美分和１０美分的硬币，叫威廉选其中一个，而威廉每次都是选面值较小的５美分，然后众人开始哄笑，都笑他傻。
很多年后，威廉当选美国第９任总统。当他回到家乡时，有人问起这件事，威廉笑着说：“如果当时我选了１０美分，你们以后还会和我玩那个游戏吗？你要知道，我每次都选５美分，它们加起来早就超过１０美分了。”
外愚内智的人，其实才是真正聪明的人。外愚内智是一种境界，但要做到外愚内智有技巧，一方面要“修”，一方面要“练”。做好以下几点，不求达到内愚外智的某一种境界，但求做人稳定，处世通达。
１不在人前炫耀、抬高自己
不在人前炫耀抬高自己，也就是谦逊。如今社会，与人相处只要稍微处理不当，就会惹上不少麻烦。轻则令自己不愉快，重则影响事业、前途发展。一个懂得谦卑的人，也必将受到人们的尊重。谦卑处世，也是做人的一项黄金法则。若为抬高自己而不断吹嘘，只会惹得众人厌。因此，不要在人前夸耀自己，更不要抬高自己、贬低他人。
有只乌鸦，总爱在百鸟前夸耀自己见识广、学问好。
有一次，麻雀说：“都说凤凰是百鸟之王，可是我们都没有见过。”于是大家叽叽喳喳地讨论起来。
乌鸦想在百鸟面前炫耀自己，便神气地说：“我见过凤凰，前几天它还向我点头打招呼呢！”鸟儿们便请求乌鸦带它们去见识一下。
乌鸦昂首挺胸地在前面带路，百鸟紧随其后。到了一所农屋前，乌鸦骄傲地说：“看，那不就是凤凰吗？”鸟儿顺着乌鸦指的方向看去，只见屋前正站着一只大红公鸡。大家哄笑道：“笨蛋，你连公鸡也不认识，还敢说自己认识凤凰。”
谦逊可以说是一项终生受益的美德，而且谦逊不会给人带来太张扬的印象，一个不常炫耀的人，才是一个真正懂得积蓄力量的人。
２注重内在的修为和智慧
美貌与智慧是我们都想拥有的最诱人的东西。有人说：如果上天怜悯你，它会赐予你美貌；倘若上天眷顾你，它会赐予你智慧。不得不承认，有美貌而无智慧，这是一种遗憾。因此，内在的修为和智慧是我们得道人生的一个大难关。
其实智慧和气质是可以培养的，一个有文化修养的人，大家都会想与之交往。比如说书，书是一种精神遗产，它可以增加一个人的智慧，使人变得聪颖。因此，要做一个有文化素养的人，就要多与书为友。一个有深厚文化底蕴的人，视野也将比其他人开阔，做起事来也会更加成熟、有主见。
３不要有太多的抱怨
我们总会听到身边有很多人在抱怨：“真无聊！”“太烦了！”“活着一点意思都没有。”这些抱怨的话，不仅不会让人产生同情心，反而会让人有种排斥心理。整天把抱怨挂在嘴边的人，其实是个很自私的人。每个人都有自己的生活，没有人会想听别人抱怨，抱怨只能算是自我发泄、祸害别人的无用功。
一个乐观聪颖的人不会随意抱怨，而是会泰然、乐观地看待生活。抱怨不仅是一种愚蠢的表现，而且太多的抱怨只会让我们性情变得浮躁、不安。人的一生也就短短几十年，若一直带着怨气和悔恨生活，岂不是很遗憾？
４言辞委婉，不要直言直语
讲话时要讲究分寸，不可伤害他人。言辞要委婉，这种礼让不是做人处世上的怯懦，而是把无谓的攻击降低到零。凡事要三思而行，说话也不例外。在开口说话之前最好经过一番思考，在确定不会伤害他人感情之后再说出口。
有时候说话不可太直，不要以为你如实相告了，别人就会感激涕零。要知道，这种无所顾忌、率性而为的行为，很可能会伤害到对方。因此，言辞委婉，尽量多考虑别人的感受，这也是一种成熟的处世方法。