做人的第一件事就是学会尊重
名言
在民主政治下，爱平等把人们的野心局限于一种愿望和一种快乐上。这种愿望和快乐就是使自己对国家的服务超过其他公民。
——法国孟德斯鸠
故事
如果一个人不懂得平等待人，就无法同他人沟通，无法与他人合作。因为平等待人是与他人沟通合作的基础。人人都有自尊心，只有平等待人、尊重别人的人才会赢得别人的尊重。
有一天，一位４０多岁的中年女人领着一个小男孩，走进美国著名企业“巨象集团”总部大厦楼下的花园，并在一张长椅上坐下来。她不停地在跟男孩说着什么，似乎很生气的样子，不远处有一位头发花白的老人正在修剪灌木。
忽然，中年女人从随身挎包里揪出一团白花花的卫生纸，一甩手将它抛到老人刚剪过的灌木上。老人诧异地转过头朝中年女人看了一眼。中年女人也满不在乎地看着他。老人什么话也没有说，走过去拿起那团纸扔进一旁装垃圾的筐子里。
过了一会儿，中年女人又揪出一团卫生纸扔了过来。老人再次走过去把那团纸拾起来扔到筐子里，然后回原处继续工作。可是，老人刚拿起剪刀，第三团卫生纸又落在了他眼前的灌木上……就这样，老人一连捡了那中年女人扔的六七个纸团，但他始终没有因此露出不满和厌烦的神色。
“你看见了吧！”中年女人指了指修剪灌木的老人对男孩说，“我希望你明白，你如果现在不好好上学，将来就跟他一样没出息，只能做这些卑微低贱的工作！”
老人放下剪刀走过来，对中年女人说：“夫人，这里是集团的私家花园，按规定只有集团员工才能进来。”
“那当然，我是‘巨象集团’所属一家公司的部门经理，就在这座大厦里工作！”中年女人高傲地说着，同时掏出一张证件朝老人晃了晃。
“我能借你的手机用一下吗？”老人沉吟了一下说。
中年女人极不情愿地把手机递给老人，同时又不失时机地开导儿子：“你看这些穷人，这么大年纪了连手机也买不起。你今后一定要努力啊！”
老人打完电话后把手机还给了妇人。很快一名男子匆匆走过来，恭恭敬敬地站在老人面前。老人对那个男子说：“我现在提议免去这位女士在‘巨象集团’的职务！”
“是，我立刻按您的指示去办！”那个男子连声应道。
老人吩咐完后径直朝小男孩走去，他用手抚了抚男孩的头，意味深长地说：“我希望你明白，在这世界上最重要的是要学会尊重每一个人，平等对待每一个人……”
说完，老人撇下３人缓缓而去。
中年女人被眼前骤然发生的事情惊呆了，她认识那个男子，他是巨象集团主管任免各级员工的一个高级职员。
“你……你怎么会对这个老园工那么尊敬呢？”她大惑不解地问。
“你说什么？老园工？他是集团总裁詹姆斯先生！”
“啊，他是总裁！”中年女人一下子瘫坐在长椅上。
解读
做人的第一件事情就是学会尊重他人，每一个人，无论他的身份和工作多么卑微，我们都应该以平等的态度相待，发自内心的尊重。平等和尊重没有高低贵贱之分，以平等的态度尊重别人就是在尊重自己。尊重的关键就是把他人放在与我们自己平等的重要位置上，切实考虑对方的需求和感受，而不要自命不凡，盛气凌人。
博士和军人之间的“决斗”
名言
皇上就跟我一样，也是一个人罢了……把一切荣衔丢开了，还他一个赤裸裸的本相，那么他只是一个人罢了。
——英国莎士比亚
故事
迪克博士是一位诗人。有一天，他和几位贵妇人乘坐游艇，泛舟泰晤士河上。他吹着萨克斯，尽量逗那些贵妇人快活。这时，游艇后不太远的地方，有只被军官们占用的船向他们开来。
诗人看到那只乘载军官的船向游艇靠近时，就不吹萨克斯了。军官当中有人问他，为什么他要把萨克斯收进口袋里不吹了。
“我把萨克斯放进口袋里，正如我把它从口袋里拿出来一样，都是为了使自己高兴。”博士回答说。
那位军官怒气冲冲地威胁说，要是他不立刻把他的萨克斯再掏出来吹，那就不客气了，要把他扔进河里。
博士怕吓着那些贵妇人，便尽可能地逆来顺受，忍气吞声地拿出他的萨克斯来。只要对方的船还在河上，他就一个劲儿地吹。
傍晚时分了，博士看到那个曾经对他如此粗暴无礼的军官，独自一人正在伦敦附近一个偏僻的地方走着，便朝那军官走去，冷冰冰地说：“今天，我是为了使我的同伴和你的同伴避免陷入烦恼，才服从你那傲慢的命令的，现在为了使你真正相信，一个普普通通的人，也会像一个披着军服的人那样有勇气。明天一早，就在此地，希望你能来，我们就干一场吧，但是不要有别人在场。决斗只在我们之间进行。”
博士进一步决定，他们之间的矛盾，只能靠手中的剑来解决。那个军官同意了这些条件。
第二天早晨，这两个决斗者在约好的时间里，在指定的地方碰面了。军官正站在准备决斗的位置上。就在那个时候，博士举枪瞄准了他。
“干什么？”军官说，“你想暗杀我吗？”
“不是的！”博士说，“不过，你得在这儿跳一分钟的舞。否则，你就会是一个死人了。”
接着是一场小小的争执。可是博士似乎是如此的暴怒，如此的坚决，军官只好被迫屈服了。
当他跳完舞的时候，博士说：“昨天，你违反我的意愿，逼着我吹萨克斯；今天，我违反你的意愿，强迫你跳舞。现在，我们扯平了，咱们的事儿都以游乐的方式来了结了。”
解读
你以什么样的方式对待他人，别人就会以什么样的方式对待你。尊重与平等是双方的，是相互的。所谓“投之以桃，报之以李”，说的就是这个道理。在与人交往的过程中，青少年应当时刻牢记平等原则，尊重他人，以争取别人的尊重。
树立法制面前人人
平等的价值观
法律是维护每一个社会成员生命财产安全的社会公器。也就是说，法律是天下人的法律，而不是针对哪一个人或哪一类人的。一旦法律公布生效了，无论是谁，不管身份、地位，都要予以遵守。否则的话，就要受到法律的严惩。这就是“法律面前人人平等”的原则。
数千年来，人们为坚持和实现这一原则，进行了大量的探索。“王子犯法与庶民同罪”便是这一理念在中国古代社会的具体体现。如今，这一原则已经被世界上绝大多数国家的法律，包括中国的宪法所确认。
树立法制面前人人平等的价值观
平等篇
平等篇
孙武坚持军法面前人人平等
名言
奉公如法则上下平。
——西汉司马迁
故事
孙武（约公元前５４５年？），字长卿，春秋末期齐国人，著名的军事家，人称孙子。在吴国为将时，孙武主张以法治军，曾率兵攻破楚国，使吴国强大起来。他所著孙子兵法一书，总结了古代的作战经验，是世界上最早的军事著作之一。
春秋末期，齐国贵族孙武流亡到了南方的吴国。吴王阖闾为了争夺霸主地位，迫切需要拜请一位能够领兵作战的将军。恰在这时，他得到了孙武写的兵法十三篇，读完之后十分着迷。于是，吴王派人把孙武请进王宫。
吴王阖闾见了孙武后，很客气地说：“您的兵法我已经拜读过了，其中的见解很精辟，只是不知道您能不能实际演示演示呢？”
孙武非常爽快地回答说：“当然可以！不论男的女的，经过我列阵演练，都可以成为勇武善战的好兵！”
“从未见过战阵的娇弱女子，您也能把她们训练成为好兵吗？”吴王似信非信地问。
“能！”孙武斩钉截铁地回答。
这一天，吴王把１８０名宫女交给孙武训练。他想考察一下孙武的实际指挥能力，就坐在演练场旁边的高台上观看。
孙武开始演练，先让每个宫女手持一支戟，把她们分成左右两队，分别指定吴王的两个宠姬担任队长。接着，孙武问她们：“是否知道自己的心、背和左右手的位置？”
众宫女回答：“知道！”
她们也好奇地想看看孙武究竟要怎么操练。
只听孙武严肃地说：“现在，由我擂鼓发令。令向前，就朝着心所对的方向进击；令向左，就沿着左手的方向进击；令向右，就沿着右手的方向进击；令向后，就朝着背的方向后退。你们能做到吗？”
众宫女说：“能！”
孙武又强调说：“如果有人不听从军令，就依法斩首！”
众宫女平时只会唱歌跳舞，哪里晓得军法的厉害。尤其是那两个队长，她们是吴王的妃子，仗着吴王的宠爱，根本没有把孙武放在眼里。因此，当孙武发出军令后，鼓声咚咚，令旗挥舞，众宫女不但没有依令进退，反而嘻嘻哈哈闹个不停，把队形都搞乱了。
见此情景，孙武没有动怒。他说：“大家第一次参加操练，有不明白的地方，是我没有讲清楚。”
他把军令和操练要求又反复地向宫女们作了讲解，再次强调：“如果有人不听军令，是一定要斩首的！”
孙武把宫女们的队形整理好以后，再次下令击鼓向左进击。宫女们还是嘻嘻哈哈，两个队长依然笑得前仰后合。队形又被搞乱了。
这时，孙武威严地宣布：“我已经讲明军令和操练要求，可是队长却带头不听军令，依法应当斩首！”
孙武下令把担任队长的两个妃子绑了起来。
坐在高台上观看演练的吴王阖闾闻听此言，大吃一惊，赶忙派人传旨要求赦免两个妃子。
孙武断然回答：“军法面前人人平等，不能因为她们是大王的妃子就法外开恩。现在我是主将，将在外，君命有所不受。”
在孙武的坚持下，两个妃子被斩首示众了。
众宫女见孙武说话算数、执法如山，操练时再也不敢怠慢。一会儿鼓声又起，令旗挥舞。众宫女奇迹般地排列成了一支步调整齐的队伍：前后左右，卧倒起立，就是在泥泞的草地上，也是按照军令进退起止，完全符合要求，一点差错也没有，嘻嘻哈哈的吵闹声更是听不到了。
通过这次演练，孙武显示了他的治军才能。吴王阖阊尽管心疼他的两个宠姬，但更庆幸发现了一位很有气魄和胆识的将才。于是，他正式任命孙武为大将军。
孙武说话算数，执法如山，坚持在军法面前人人平等，这是他重要的治军之道。
解读
俗话说得好，军中无戏言！在战争时代，主将的命令就是军法。无论是谁，一旦命令下达都要绝对服从，即便是主将自己也不例外。只有这样，一支部队才能形成强大的凝聚力和战斗力。孙武之所以能够成为一代名将，除了卓越的军事才华之外，还有一个重要的原因。那就是，他始终坚持在军法面前人人平等的原则。