人这一辈子，名与利，不要太看重。佛语有云：“万物皆空。”面对诱惑，一旦动心，脚下就会不稳。万物枯荣，有其规律，焦躁，改变不了任何东西，只会让自己更累。人生还是该从容一些，不要刻意控制什么，心如止水，才做得了自己的主人。
１强扭的瓜果不甜
——强求没有好结果
有时候，拥有一样东西是幸福的，但失去一样东西未必就不幸福。强扭的瓜果不甜，自己的能力达不到，就不要强求。正所谓“谋事在人成事在天”，自己尽力了就好。
在这个世界上，最难做到的就是顺其自然。因为幸福没有终点，但人生是有终点的，面对别人的冷嘲热讽，我们能做的只有忍让，然后将其内化为一种动力，促进自己更好地进步。
现实是残酷的，但不能因为一时的残酷，而盲目伤感，迷失自我。没有随心所欲的人，也没有随心所欲的人生，只有顺着自己心的方向，坚定地走好脚下的路，才能抓住属于自己的幸福，拥抱最真切的人生。
生活中，快的节奏不一定是最好的，有时候，放缓匆忙的脚步，反而走得更稳。做人本该张弛有度，从容不迫。想得开，想得透彻，坚持自己的意愿，理性地向前迈进，才能活得明白、活得自在。
有一位杰出的音乐大师，在从艺的二十年里，有很多优秀的歌手都拜在他的门下，学习唱歌。这一天，他受到国内一位新生代女歌手的邀请，去看她的演唱会。听完女歌手的演唱后，大师有些不悦。他去了后台，告诉那位歌手：“年轻人，你有演唱的天赋，但如果按照现在的情况发展下去，你很难取得大的成功。”
听到这番话，正在补妆的女歌手马上停了下来，讶异地说：“为什么呀？难道我唱得不够好吗？”大师说：“你一定对你的龅牙不是很满意吧？你在歌唱时一直想要掩饰它，这样一来，嘴巴时不时要合一下，你在台上的形象也会显得很不自然。如果你相信我，那我告诉你，龅牙是天生的，不是你的错误，何必耿耿于怀，让它影响了你在舞台上的发挥呢？你是一个优秀的歌手，台上的观众听得是你的声音。所以，不要顾忌它，放松下来，只管好好唱歌。”在这位大师的指点下，女歌手很快就脱胎换骨，最终获得了很大的成功。
人生，其实也是一个舞台，不要介意自我表现之外的东西。一些不那么完美的特征，有时候，反而是一种特色。大树有大树的风采，小草也有小草的可爱。山鸡披上了孔雀的羽毛，也变不成凤凰。为人处世，很多东西不必掩饰，不要强求，顺其自然就好。
这个世界上，每个人都是独一无二的，你只要顺其自然，本色地表现自己就可以了。在当下的社会，太多人容易被舆论的观念所误导，不是说只有达到某个标准，才配得上“成功”二字。毕竟，许多事业上取得成功的人，他们的生活未必幸福；而生活上愉悦自在的人，未必拥有庞大的事业。
小李大学毕业后，曾信心满满地为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。这天，朋友告诉他：阴阳山上，住着一位智慧过人的大师，可以帮人排解烦恼。第二日，小李上了山，找到了这位大师。小李去得很早，智者刚洗漱完毕，正坐在河边的小屋里读书。
小李不好意思打扰，悄悄蹲在一旁，大气儿也不敢喘一下。大师放下书，转过身子微笑着说：“年轻人，找我有事？”小李便倾诉起了自己的苦衷，大师听完后，淡定地说：“来，先帮我烧壶开水！”小李抓起了墙角的水壶，却没有发现柴火，便去屋子外面找。过了一会儿，才拾了一些枯树枝回来，装满一壶水，放在灶台上。又添了一些柴，点着了火，可是壶太大，柴烧尽了，水也没开。于是小李又跑出去找柴，回来的时候，水已经凉得差不多了。小李怒了，一脚将壶踢翻在地。
大师见他如此失态，也没有训斥他，反而拉着他的手，耐心地说：“柴不够，水是肯定烧不开的。你强求又有什么用呢？淡定一些吧，想要把水烧开，把水壶里的水倒掉一些，不就可以了吗？”青年想了一会儿，怒气渐渐消除了。大师接着说：“你一开始踌躇满志，树立了太多的目标，就像这个大水壶装了太多水一样。太过执迷，戾气太重，到最后只会挫了自己的锐气。”听完大师的话，小李恍然大悟，连忙为刚才的举动道歉。回去后，他静下心来，调整了自己的人生方向，将一个一个的目标细化，几年后，事业上便小有成就。
人这一辈子，不要有太多的奢望。从最近的目标开始，耐心地拾“柴”，不断加温，生命才会最终沸腾起来。做人，最主要的是保持一种冷静的态度，有所争有所不争。对生活永远不要期望过高，尽可能地立足现实。咬紧牙关，排除干扰，才能朝更高、高远的目标迈进。
不是每个人都能出类拔萃，十个指头伸出来也有长短，为人一定要有自知之明。面包会有的，一切都会有的。遇到难处了，不妨静下心来，只要脚踏实地做事，就能感受到生活的真实、追求的快乐。即使这一生都创造不出什么辉煌，都不要懊丧，奇迹的产生，往往需要很多条件。不要总想着追赶别人，在一定的阶段，提升自己、超越自己，已经很了不起了。
时间在一分一秒地流逝，不要让人生变得麻木而颓废。壮志未酬之前，千万不可输掉信心。歇一歇吧，放下所有的压力，将倦怠一扫而空，让一切顺其自然。不焦躁，不忧虑，休息好了，才能重新上路。
２留得青山在，不怕没柴烧
——眼前得失莫计较
人生苦短，在经历着收获的同时，也不得不吞下失去的苦果。想要的东西太多，一时间难以掌控，就会迷失自我。常言道“留得青山在，不怕没柴烧”，眼前得失莫计较，才能赢得身前生后名！
有进就有退，有得必有失，这才是生活本来的面貌。很多人在岁月的颠沛流离中，来了又走，走了又来，尝尽了苦头。“当争则争，当退则退”，可是，试问：有多少人能做到呢？很多人还是喜于得到，而悲于失去。事实上，只有在得失中，人的意志才会得到磨炼，人才会真正进步。
所有的东西，在人生的某个阶段，都只会短暂停留。要么寄托于你，要么附属于你，到最后，得与失，谁也做不了主。很多人贪婪之心太重，过分在乎眼前的得失，得罪了别人，迷失了自己，一辈子都与成功无缘。
刘先生是一位著名的钢琴家。一天，有个富翁，邀请他参加一个宴会。刘先生看到与会的众人，全是庸俗不堪的男女，心里很不舒服，但又不好主动退席，只得硬着头皮、闷闷不乐地坐在一旁。怎料，宴会进行到一半，富翁竟请他为众人演奏一首曲子，他不好推辞，只得勉强弹了一首。刘先生跟富翁素不相识，事后他打听了一下，得知富翁原来是个皮鞋匠，这几年才暴富起来，于是常常举行酒宴，借此巴结社会名流，提高自己的身价。过了不久，刘先生也举行了一场宴会，除了文坛名人之外，还特地把富翁和那次晚宴的一些阔少小姐们请来。
宴会结束时，刘先生拿出一双破皮靴，递给富翁，戏谑地说：“请帮忙补一补！”富翁感到很惊奇，不知是何道理。刘先生解释说：“我是个钢琴家，你是个皮鞋匠。上次宴会，你不是叫我当众表演我的看家本领吗？这回该轮到你表演了！”旁边有位老师款款走了过来，笑着对他刘先生说：“你这是何必呢？表面上看是你们只是为难了彼此，实质上是你先和自己过不去，作为一个钢琴家，你太容易受环境的影响，内心太脆弱。”
人啊，不要为了眼前的不平事，和自己过不去，和别人过不去。有些人为了一些芝麻大小的事，茶不思饭不想，劳苦伤神，何必呢？斤斤计较，徒然给自己增加痛苦而已。很多时候，看淡些，包容些，心境才会坦然。
人，一定不能因为眼前的得失，而迷失心性。欲望太多，就会被悲剧的人生牵着走；不懂放手，只会在诱惑的旋涡中越陷越深。人生就像一个袋子，一旦塞满了名利和欲望，精神和美德势必要丢掉，因为它可容纳的空间是有限的。人在旅途，有些事情不必在乎，放下过重的包袱，才能在人生的路途上更上一层楼。
当人们为了失去的名利，在贪婪的路上穷追不舍时，恐怕人格、道德早已丢在一旁了。生活中，很多人寝食难安，自我压抑，无非是只看重眼前，想得到的东西太多。年轻的时候，盲目地累积财富，一辈子下来，牺牲的往往更多。若是有一天钱财垒成了山，生命却岌岌可危，空有一堆庞大的数字，又有什么用呢？其实，无论是房子、车，还是存款、头衔，到头来没有一样属于自己。
马丁是一位生意人，可他的生活过得并不快乐。这一天，他来到智者的面前倾诉道：“我想得到您的指点。虽然我很富有，但周围所有的人都嫉妒我，还对我冷嘲热讽。生活就像是一场尔虞我诈的厮杀，我真的受不了。”“那你就停止厮杀吧。”智者回答他。马丁对这样的告诫感到无所适从，他带着失望离开了。在接下来的几个月里，他情绪糟透了，与身边每一个人争吵斗殴，由此结下了不少冤家。一年以后，他变得心力交瘁，再也无力与人一争长短了。
马丁说：“哎，先生，现在我不想跟人家斗了。但是，生活的压力还是如此之大。”智者回答：“那你就把肩上的担子卸下吧。”马丁对这样的回答感到气愤，在接下来的一年当中，他的生意遭遇了挫折，并最终损耗全部的家当。妻儿离他而去，他变得一贫如洗，孤立无援，于是他再一次向智者讨教：“先生，我现在已经两手空空，一无所有，生活里只剩下了悲伤。”智者说：“那就不要悲伤呗。”生意人似乎已经预料到会有这样的回答，这一次他既没有失望也没有生气，而是选择待在老人居住的那个山的一个角落。
有一天，马丁突然悲从中来，伤心地号啕大哭了起来———几天，几个星期，乃至几个月地流泪。最后，马丁的眼泪哭干了。他抬起头，早晨温煦的阳光正普照着大地。他于是又来到了智者那里。他问智者：“生活到底是什么呢？”智者抬头看了看天，微笑着回答道：“一觉醒来又是新的一天，你难道看不到每天都照常升起的太阳吗？”
人生，其实很短暂，功名利禄，生不带来，死不带去。拿得起放得下，才能活得轻松自在。有的时候，一件看似吃亏的事，往往会变成非常有利的事。
老人言：吃亏是福。吃得小亏，才能占得大便宜。事实上，在人际交往中，想要达到绝对的平等，是不可能的。在不同的场合，与不同的人交往，总要有人受损，有人受益。况且，有些事，本就没有什么严格的衡量标准，你认为自己“吃亏”了，别人还可能将你看作受益人。可见，人际交往中，想要获得他人的青睐，就要有大肚量，平心静气地对待每一次“吃亏”。不计较眼前的得失，才能获得长期的发展。
成功之人，都有一个共同点，那就是志存高远。他们从不在乎眼前的得失，从不在蝇头小利上与他人争高下，也不会为了一时的利益与人论短长。视名利如云烟，遇到挫折不灰心，才有可能成就一番大事业。
３体虚招病，心虚招鬼
——为人清清白白，心里才能坦坦荡荡
体虚招病，心虚招鬼。为人清白，才能行得坦荡。如果不懂得安抚自己的内心，难免会陷入烦恼和疑惑当中。不想再对生活感到恐惧，就要好好做人。心有所主，才能心安理得。
古人常常说：安身立命。一个人从生到死，一定要背负一定的责任。不做亏心事，不怕鬼敲门。有坚定不移的信念作支撑，又怎么会对人生感到恐慌呢？如果心中的那盏灯熄灭了，人迟早要堕落。
谈到这里，有一段经典的讨论不得不提。话说有一天，一群和尚在寺中坐禅，突然刮来一阵风，把旗杆上的幡吹动了。一个小和尚指着天空，高声说说：“幡动了。”另一个小和尚则摇着头说：“不是幡动，是风动了。”慧能大师听到了弟子们的议论，从容地说道：“既不是幡动，也不是风动，是你们的心动了。”
在这个简单问题的背后，其实蕴含了极为深刻的道理。对与错，哪里有什么客观的标准呢？常常是“公说公有理，婆说婆有理”，到最后，要么是一方强词夺理，不了了之；要么是一方恼羞成怒，兵戎相见。
很久以前，有一位富翁，平日里嗜钱如命，生性吝啬。他有四位夫人，四姨太年轻貌美，最受宠爱；三姨太风韵犹存，颇得宠幸；二夫人料理内务，偶得关怀；大夫人体弱多病，最受冷落。可是世事无常，富翁家财万贯，逍遥了大半辈子，老了，却患上了不治之症。
临终前，富翁对最宠爱的四姨太说：“平时，我对你最好，无时无刻都离不开你，现在我快死了，你陪我一同去死好不好？”四姨太闻言，花容失色地回答：“不好，生时我同你一起快活，死了还要我陪你逍遥，你怎么这么贪得无厌啊！”富翁只好去问三姨太，三姨太则说：“我刚过三十，还可以改嫁，怎么能够跟你一同去死呢？你去找二夫人吧！她最明理。”悲哀的富翁叹了口气，就把二夫人请来，央求她能够陪他共赴黄泉，二夫人听说要她殉葬，连忙摇头表示：“这一大家子事，需要我料理，我不能不顾家，跟你去死。看在我们夫妻一场的份儿上，我会替你办妥殡葬，并送你入土。”
最后，富翁想到了同样不幸的大夫人，他说：“我过去对你太冷淡，是我不对。现在我要死了，一个人到阴曹地府太孤单，你愿意随我同行么？”大夫人听完，冷静地答道：“嫁夫随夫，纵然你生前冷落了我，我也愿意陪你一道赴死。”富翁感慨地说：“我从来不珍惜你对我的关怀，反而迷恋于三个薄情寡义的女人。我真恨我自己，为什么不早点觉悟，实在太辜负你了！”
富翁生前时刻不能离开的四姨太，就好像是一个人的青春期。谁都喜欢年轻，但是好时光总会过去，人都有老去的那一天，还是应该清醒一点。照顾家务的二夫人，就像一个人的中年期。这一时期，人的事业往往重于感情，如果有一天事业垮了，很多东西，就需要你一个人来面对。而一向不被重视的大夫人，就好像垂暮之年的自己。任何的东西，灾死亡面前，都是苍白空虚的，大限将至，才发现什么也带不走。
人这一辈子，难免有鬼迷心窍的时候，有的人三心二意，有的人心猿意马。为了满足自己的虚荣心，不惜借用各种手段，追名逐利。这样的人呢，到最后往往众叛亲离，一无所获。他们害怕别人对自己知道得太多，又害怕别人对自己了解得太少。害怕失去，害怕惩罚，害怕一个人独处，更害怕周围环境的变化。
人生这条路，从来都不好走，困难多，诱惑更多。面对这些，人们很难做到“吾心有主，不为所动”。那些经不住考验的人，往往精神空虚，思想麻木，没有明确的是非观，更没有什么荣辱心、正义感。别人施加一点影响，他就会随波逐流，做出见利忘义的事情。
一个胸怀坦荡之人，除了自己清白以外，还要学会包容别人。每个人都会有自私、小气的一面，任何的误会都是可以消除的，关键一点是要真诚、要友善。可见，人不管学识高低、能力大小，不管富贵贫穷、地位尊卑，拥有一颗坦荡、包容的心，才最重要。
有时候，不妨闭上眼睛，问问自己：人生在世，怎样才能做到心胸坦荡？心要皈依到一处，先得做好事、行善举，要正直无私，对得住自己的良心。人都是有思想的，人的思想又是看不见、摸不着的。要成为一个什么样的人，是自己的事。只有胸怀坦荡，才能受人尊敬，成就璀璨的人生。
４牛不喝水，不能强按头
——顺其自然，不强求
人生苦短，到头来什么都带不走。牛不喝水，不能强按头，强求没有任何意义。“得鱼固可喜，无鱼亦欣然”！内心坦然，才能无往而不乐。
生活中，鸡毛蒜皮的事情永远少不了，太多的牵绊，总让人心力交瘁。可是，就这是人生，不从容面对，就永远也不会懂得其中的真谛。
生活在这个纷繁复杂的社会，人的内心往往比较浮躁，心灵总是得不到安歇。有些人太在乎别人对自己的评价，有些人热衷于追求眼前的利益，有些人没有方向，却一门心思向前冲。
有些人以为自己本事很大，可进入社会不久，就被激烈的竞争压垮了。当强烈的愿望与现实之间存在巨大差距时，大部分人的第一反应是：悲观、自卑，或者妥协。可是，人这一辈子，更重要的恐怕还是个人的发展、人生价值的实现。没有了健康的身体、愉悦的心情，名与利还不是一纸空谈？事要一步一步来做，梦想要一点一点地实现，慢慢来，效果或许更好。
有一个善良憨实的年轻人，在教堂里看门。这天，年轻人对着耶稣的神像，饶有兴致地说：“依我看啊，你这个神很好做嘛，信教的，没有不拜你的。”他没想到，耶稣竟然说话说话了：“我看你就做不了！”年轻人不服气，怒目以对。耶稣平静地说：“不信，明天我们互换一下身份，让你尝试一番便知。”年轻人想都没想，就答应了。
第二天，他们果真交换了角色。耶稣去看门，年轻人反而充当了耶稣的角色。不过，耶稣再三叮嘱年轻人，千万不要开口讲话，年轻人似乎没把他的话放在心上。这时，一个富人进了教堂，求耶稣保佑他发财再发财。临走时，一袋钱搁在了桌上忘了拿走。年轻人看到了，刚欲开口，忽然想起了耶稣的叮嘱，话到嘴边又缩了回去。富人刚走，又进来了一个穷人。穷人拜耶稣，求耶稣保佑他发点小财。刚拜完，猛抬头，发现富人遗忘在神台上的钱，便自言自语地说：“耶稣真神，说发点小财，小财就来了。”
这时，进来了一个少年，他求耶稣保佑他出海平安。这时富人回来寻钱了。他不问青红皂白，一口咬定是少年拿了他的钱，二话没说就将少年摁在了地上。假扮耶稣的年轻人实在忍无可忍了，开口说道：“你的钱是那个穷人拿走了。”富人转身追上穷人，就是一顿暴打。
见到这惨痛的一幕，耶稣无奈地对年轻人说：“都是你害的！穷人被打，富人惹上了官司。少年出海，估计也要出事。如果他和富人多纠缠一会儿，就可拖延出海的时间，不就平安了吗？凡事顺其自然、不可强求，切记啊！”年轻人一听，吓得魂不守舍，再也不敢妄言了。
福兮祸所伏，祸兮福所倚。任何事都有它的发展规律，强求是没有用的。一个成熟的人，必须对生活多一份思索，多一份坦然。心变得简单，生活也就跟着简单。心变得自由，生活也就跟着自由。
很多时候，简简单单中，也能发现到生活的感动。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”世界上最大的法则是自然法则，顺其自然才是人类的生存之道。
中唐时期，有一位著名的禅宗大师，法号圆觉。与很多高僧一样，圆觉善于从身边的小事物入手，开导弟子，提升弟子们的悟性。有一次，圆觉带着两个弟子下山化缘，途中，三人坐在林间休息。圆觉便指着林中一棵枯木问道：“你们说，这林中的树，是枯萎了好呢，还是茂盛时好？”大弟子不假思索地回答：“当然是茂盛的好。”圆觉则摇摇头，耐心地说：“繁华终将消失。”这样一说，答案似乎已经明确，小弟子平日喜欢耍小聪明，连忙应和着说：“师父，那一定是枯萎的好。”
这时，对面山上走下来一位樵夫，圆觉便以同样的问题来“考”他。老人家不慌不忙地答道：“大师啊！您这问题可让我犯难了。这树的生长，随季节的变化而变化，枯萎的时候自会枯萎，茂盛的时候自会茂盛。难道不应该是这个道理吗？”圆觉这才颔首赞许道：“老人家所言极是！世界上任何事情，都应该听其自然，不要执著，您才是真正的修行之人啊。”两个弟子你看看我，我看看你，惭愧万分。
万物枯荣，有其规律，常人是改变不了的。生活也是一样，很多东西，该失去的终会失去。所谓“色即是空，空即是色”，美貌、权力、财富、名誉，都不过是过眼烟云。人生在世，就应该顺其自然地活着。刻意地追求，反而会为生活所累。
心神安定的人，从来都不会被看不见的烦恼所困。听只是听，看只是看，尝只是尝，闻只是闻，触只是触，根本不会想太多，就像佛家所说的“万物皆空”。当心中那个烦怨的“自我”不存在了，内心的苦恼自然也就消去了。
生活还是要自然、从容一些，不要去刻意控制某件事的结果，也不要对一件东西过分执迷。该来就来，该走就走，顺其自然，才做得了自己的主人。无论成功还是失败，只要心如止水，成功迟早有一天会到来。
５靠山吃山，靠水吃水
——乘势借势，才能圆融通达
老祖宗有句话说得好：“靠山吃山，靠水吃水。”在成功的路上，没有所谓的优势和劣势，重要的是，如何看清局势，抓住有利条件。如果学会了“乘势借势”，成功也就不远了。
太极讲究的就是“以柔克刚”、“借力打力”，引导别人的力量，来加强自己的力量，变有害为有利，变被动为主动。生活也是一样，人和环境既相互依存，又相互斗争，如何推进这一循环和谐地发展，不得不说是一门深奥的学问。
有的人稍微遇到一点挫折，就垂头丧气，这样下去，大好的发展机会也被白白错过了。人这一辈子，最要紧的就那么几步，一个钉子一个眼，把工作生活落到实处，有了生根立足的点，才能有发力的劲儿。有了实力之后，就需要借一点“势”了。
“势”这种东西，是无形的，肉眼看不到的。“势”有大小高低之分，如何用好它，取决于自己处事的态度和方法。借势而行，乘势而上，是很多人成功的关键。把自身的不足之处，转化为独特的优势，才能够尽快摆脱失败的泥潭。
陈二是一个非常勤奋的中年人，他一直认为，自己比村里的其他男人有本事。这一天，陈二到山上砍柴，看到禅师正在嘱咐两个弟子：“到五里山，各自打一些柴回来。”陈二什么事都不甘人后，他主动说：“也算我一个。”于是，扔下背上的一捆柴，跟着两个小和尚去了。
等到他们返回的时候，禅师正在原地迎接他们。陈二满头大汗地扛着两捆柴，蹒跚而来。两个和尚则一前一后，前面的大和尚用扁担左右各担着４捆柴，后面的小和尚只是轻松地跟着。这时，河面上飞来一个木筏，上面载着小和尚打的柴，一数竟然有８捆之多。
陈二傻了，沉默不语。禅师笑着问他：“怎么啦？你对自己的表现不满意？”陈二有些不满，请求道：“让我们再砍一次柴吧。我一开始就砍了６捆，扛到半路就扛不动了，扔了两捆；又走了一会儿，还是感觉太沉，就又扔了两捆；最后，就剩下了两捆。他们投机取巧，这不公平啊！”大和尚则说：“我不是这样的。我只砍了２捆，但在路上捡到一根扁担，扁担上还有２捆，我就一块挑回来了。”最后小和尚开口了：“我个子矮，力气小。不走水路的话，别说两捆柴，就是一捆柴我也担不回来。所以只能依赖于外物的帮助。”听完三人的说词，禅师对自己的两位弟子表达了赞扬之意，又拍了拍陈二的肩膀，微笑着说：“一个人不问世事，只管走路，并没有什么错。但有时候，也需要乘势借势，这样才能事半功倍。”
“靠山吃山、靠水吃水”，要求每个人要发挥自身优势的同时，也要顺应局势的发展。做人做事，不能一味地拼蛮力，要懂得“借力打力”，立足实际，合理地挖掘一切有利条件，为自己创造便利。
过去，生产条件差，交通不便，人们的生活半径小，要取得生产生活资料，只能就地取材。现在，科技进步了，人口流动大了，在哪里工作，就在哪里落脚。很多人到外地投资创业，无非是看中了当地的自然、人力、市场等优势。现在很多农民，在老家搞“乡村游”、“农家乐”，也是沾了地方发展旅游产业的光。
战国时期，楚王没有子女，于是命令春申君，四处搜寻貌美的少女献给她。有一个赵国的政客，名唤李纨。他的妹妹长得很漂亮，李纨本想把妹妹献给楚王，可他思前想后：这事不妥。于是，他临时改变了主意，把妹妹献给了春申君。春申君非常喜欢这个美女，没过多久，她就怀孕了。不久，李纨又想了个主意，他让妹妹给春申君敲耳旁风：“夫君，楚王跟您的感情真是好啊！可是楚王没有儿子，他死后，他的亲兄弟必然会成为国君。新国君一定只重用自己身边的人，哪轮得到您呢？我现在刚刚怀孕，肚子还显露不出来。如果您把我献给楚王，那我生下的孩子就可以当上国君。您还会担心自己以后的前途吗？”春申君果真按她说的做了，把她献给了楚王。由于春申君的保荐，楚王对李纨之妹宠爱有加，孩子生下来之后，很快就被立为太子。两年后，李纨就被提拔为楚国大夫，位居春申君之上。后来，一位门客看透了李纨的心思，将实情讲给春申君听。这么多年，春申君始终被蒙在鼓里，听门客一说，后悔不已，直言道：“聪明一世，糊涂一时啊！”
作为一个异国人，竟然凭借着权贵和美色，一夜之间爬上了楚国的高位。这种“借树开花”的妙计，确实胜过无数的战场拼杀。在形势不利的情况下，借用其他可以利用的力量，扩大自己的影响力，是成功的关键。
在现实生活中，所谓的“靠山”同样不可或缺。如果想得到更多人的认同，最便捷的途径就是打入内部。任何一股力量，都像一根弹簧，想要借好，并不那么容易。如果借回的“力”不能及时消化，反而会被其所伤。人生无论什么时候，一定要懂得审时度势，把握好分寸，谋定了，而后才能行动。
６酸甜苦辣都是味儿
——幸福其实很简单
现实生活中从不缺少美，只是缺少一双发现美的眼睛。幸福也是一样，它就停靠在人们身边，只是很多时候，被人们轻易忽略。人这一辈子，酸甜苦辣都是味儿。幸福往往没有固定的模式，它不在别人眼中，而在自己心里。
幸福是什么？相信每个人都会给出不同的答案。流落街头的乞丐，只要给他一顿饱饭，他便会感到幸福；可在大款、大腕那里，别说一顿饱饭，就算山珍海味，大概也不会让他感到满足。
幸福，其实真的很简单。有位哲人说：人生就像一本书，书里交代了什么，就读什么，无所谓幸福与不幸福。真正幸福的人，从不抱怨生活，从不议论和艳羡别人，他们不会抱怨“生活为什么如此不公”，而是保持轻松的态度，关注于自己的幸福。
在有些人那里，幸福的感觉很容易获得。专注于某一项工作，自我的潜能得以发挥，内心充实了，就能感到幸福。有时候，思念一个人，牵挂一个人，一个问候的电话，会让身处异地的对方感到温暖，这也是一种幸福。幸福，大多数时候，只是一种发自内心的感觉，并不需要华丽的修饰，却需要我们用心去呵护。每个人的心底都有一面墙，投以月光，就能温馨；投以关爱，那便是幸福。
幸福不在别人口中，自己内心的感受才重要，对很多人而言，最大的幸福不是接纳，而是舍予。一份单纯的心意，一直传递下去，就是一种莫大的幸福。
幸福的生活，就像一辆运行平稳的车，乍一看，还以为它处于静止的状态，实际上它正踩着“时光”的油门，飞快地前进。幸福是一段难以割舍的情缘，是一段不曾尘封的回忆，幸福，可以很深刻，也可以很简单。
有人说，生活就是一半繁华，一半空洞；一半幸福，一半痛苦。前一秒很可能风光无限，下一秒就有可能乌云密布。佛家说，“无欲则刚”。不明白这个道理，盲目地追逐名利，人生就没有什么幸福可言。幸福不是守株待兔，不是天上掉馅饼，而要靠自己争取。美好生活的大门，永远只为乐观者敞开。面对痛苦，一味地逃避，痛苦只会无边无际地蔓延。反之，以乐观的心态迎接一切，把苦难当做考验，一切顺其自然，幸福则会很快到来。
那天，父亲下班很晚，回家的路上，感到又累又烦。快到门口时，透过路灯映衬的光，他发现六岁的儿子正在等他。他快步走过去，牵起儿子的手，暂时抑制了内心的烦闷。这时，儿子突然你开口问：“爸，我可以问你一个问题吗？”
父亲答道：“什么问题？”儿子说：“爸，你一小时可以赚多少钱？”父亲生气地说：“这与你无关，你为什么问这个问题？”儿子哀求道：“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱？”父亲说他一小时赚三十美元。小孩低下头，接着又说：“爸，可以借我十五美元吗？”父亲发怒了：“如果你只是要借钱去买玩具，那就给我回房间睡觉。好好想想为什么你会那么自私，我每天长时间辛苦工作着，哪里有时间和你玩小孩子的游戏？”儿子安静地回自己房间并关上门。过了一会儿，父亲平静下来，想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时很少要过钱。
父亲走进儿子的房间问道：“睡了吗，孩子？”儿子答道：“爸，还没，我还醒着。”父亲说：“我刚刚可能对你太凶了，不该冲你乱发脾气。这是你要的十五美元。”“爸，谢谢你。”儿子高兴地叫出声来，然后从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。
“为什么你已经有钱了还要？”父亲生气地问。“因为在这之前不够，但我现在足够了。”小孩说：“我现在有三十美元了，我可以向你买一个小时的时间吗？明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”
时间可以换取金钱，却无法同时换得父子之爱和家庭的幸福。心之所以觉得累，就因为承载了太多太多，而无法释怀。生活在这个世界上，大部分人都是普通的，有些人不甘平凡，往往错过了幸福。在城市工作的很多人，每天穿行于单位和家之间，似乎早已习惯了柴米油盐的平淡。做平凡人，做平常事，并没有什么不好，不一样的风景，有不一样的快乐。
常言道：既来之，则安之。这是一种真正的大境界，可试问大千世界，又有几人能够做到？人生就是一场未知的旅行，很多时候，并不知道接下来会怎样。在这样一个众声喧哗的年代里，也许每个人都有选择生活的自由。守住了内心的淡定从容，就守住了人生的幸福。过去的已经成为回忆，太阳落下明天还会照样升起，路在脚下，今天的生活，从这一刻起，才算真正开始。
佛说：“一花一世界，一叶一菩提。”从一粒沙中看世界，世界也许就是一粒沙；从一朵花中看人生，人生大概只如一朵花。生活就是这样，天晴时，放松心情，晒晒太阳；下雨时，撑把凉伞，闲庭信步。主宰人的感受并非快乐和悲伤本身，而是人的内心。简单地活，快乐地活，人生才会真实。