钱财名利，生不带来，死不带去。人生并不是只有一处风景，贫穷与富贵，只代表一时，代表不了一世。觉得肩上的担子重了，就卸下来歇一歇，知足常乐，生活才会快乐。
１未必钱多乐便多，财多累己招烦恼
——金钱不是人生的全部
有的人一生追求名利，终生为之奋斗，最后成功了，却穷得只剩下钱了。大千世界里，正是因为有了太多的诱惑，痛苦才成倍地增加。要知道，钱财不是生活的全部，无限风光往往在心灵深处。
一些人认为自己拥有得太少，于是拼命地努力，不停地往前迈、向上爬。达到一个目标，又马不停蹄地朝下一个目标奔去。然而，过多的欲望换来的，往往不是安乐，而是苦痛。
日常生活中，开奔驰的人，并不一定比坐公车的人幸福，财富和幸福很多时候是不成正比的。事实上，幸福是由物质和精神两种“财富”组成的，只顾物质而忽略精神，不算是真正地拥有幸福。
假设一个人忧郁寡欢却拥有万贯家财，她的内心始终空虚寂寞，身边没有一个人陪伴，精神上几乎陷入了崩溃。这样的生活对她而言，又有什么意义？财多累己招烦恼，在这个世界上，钱并不是万能的。
那年夏天，南方的天气特别热，一群铁路工人正在月台边的铁道上汗流浃背地工作。一辆陆虎车从旁边开了进来，他们只得被迫停止了工作。车停了，一个低沉、友善的声音从窗口传了出来：“小航，是你吗？我是阿东。”小航是这群工人里的头儿，听见熟悉的声音，他连忙挥舞着手臂，高声喊着：“阿东，好多年不见了！混得不错啊，这么好的车！”
忙完了一天的工作，两个人这才凑到了一块儿，开心地聊了起来。几年前，两个人一块在工地上干活儿，后来阿东学了建筑，出国后再也没了音讯。第二天一大早，阿东开着车走了，小航仍带着一帮工人继续开工。
有人调侃小航：“为什么你还跟我们一块在大太阳底下工作，人家却成了建筑师？”小航惆怅地答道：“你们不知道，十多年前的我，只知道为了一天１５０块钱而工作，而他却在为自己的理想而工作。那时候，工资开得很高，我只想赚钱，没想深造，可能有点急功近利了，而他一直坚持学习，取得成功，是意料之中的事。”不同的人生观，决定了他们不一样的出路。
生活中，没有钱是万万不能，但钱不是万能的，至少代替不了理想。很多人为钱工作，把金钱当做工作的唯一回报，反而失去了应有的敬业精神。有的人为理想而奋斗，追求理想重于获得金钱，最终获得了成功。
生活的目的不是赚钱，赚钱是为了更好地生活。盲目地累积财富，一辈子下来必然要牺牲很多。有的人没有钱，生活却很不幸，幸福，每个人都希望获得；痛苦，每个人都嗤之以鼻。可若是被名利冲昏了头，一心想着升官发财，对待生活麻木不仁，幸福又怎么可能会降临到他的身上呢？
钱钟书是一位著名的作家，他一辈子淡泊名利，甘于寂寞。有位记者整日蹲在他家门口，千方百计想冲破钱老的防线，最后也没得逞，只得无奈地宣布：钱老坚决不接受采访，我们只能尊重他的意见。八十年代中期，欧美的一些大学邀请钱老去讲学，待遇之高令国内外一众学者咋舌。每堂课只需讲４０分钟，酬金就有１６万美金，食宿全包，还可带夫人同往。面对这样优厚的条件，钱老仍是毫不犹豫地拒绝了。小说围城发表以后，新闻和文学界有很多人想见见他，一睹他的风采，也都遭他的婉然拒绝。一位学者曾经嘲讽他说：“写小说不就是为了出名、为了畅销吗？何必躲着不见，故弄玄虚呢？”对此，钱钟书幽默地回应道：“如果你吃了个鸡蛋，觉得不错，难道你会有冲动，想要去认识这只下蛋的母鸡吗？”钱老八十岁寿辰时，中国社科院想为他风风光光地办一次祝寿会，也被他一概推掉。
可能在钱老看来，出了名、赚了钱反而是一种烦恼，对于一个潜心写作的人而言，这无异于莫大的打扰。财多累己招烦恼，名利在他心中，大概也被视如粪土了。
赚钱是人们普遍的愿望，但是人生的意义绝不是一味地追求金钱。沉迷于“拜金主义”旋涡中的人，不仅得不到幸福，反而会因为钱失去幸福。人有善恶之分，一个心灵富足的人，可以驾驭名利，帮别人创造幸福；而一个精神空虚的人，往往会被金钱所驾驭，沦为金钱的奴隶。
人世间，总有人执迷不悟，一心对财富、名利情有独钟。可很多人不知道的是，欲望过于旺盛，到头来只会灼烧自己。
钱是水，欲望是船；有多少钱，就能产生多少欲望。从现实的角度讲，一个不折不扣的穷光蛋，没房住、没钱花，满足不了物质的需求，又有什么资格畅谈谈幸福呢？无边的欲望，只会增加生活的负累；脚踏实地，一步一个脚印地向前迈，幸福才会离我们更近。
２持黄金为珍贵，知安乐方值千金
——知足才能常乐
古人说得好，“当忧则忧，遇喜则喜”。人生一世，草木一秋，太多东西想得到，可大部分又都得不到。持黄金万两，不如守一寸净土，为生活的烦恼所困，不如深吸一口新鲜空气。知足常乐，身心舒展，才会活得自在。
知足常乐，不是消极的逃避，在智者的眼中，舍弃了熙熙攘攘的身外物，精神上才能获得释怀。
人生漫漫，不求事事成功，但求事事尽心。有些人之所以活得不幸福，就是因为太在乎。放不下名利，放不下得失，放不下颜面，背负得越多，心就越沉。命里有时终须有，命里无时莫强求。怀抱一颗善意之心，别让世俗的喧嚣蒙蔽了双眼。人生如舟，放下偏执，才能获得身心的超脱。
漫观天外，云卷云舒。做人，一定要拿得起，放得下，扫除了心头的烦绪，大脑才能得到充分的休息。宽容别人，也是为自己积福。遭遇了挫折，不要心怀不满、怨天尤人，舍下私心和争执，才能坦然接受一切；放下纷争和仇恨，才能活得潇洒从容。
在某些人的眼中，有钱就是幸福，可实质上，除了钱财，他们两手空空，一无所有。对于溜走的名利和爱情，不要过分看重，得之淡然、失之泰然，珍惜眼前的一切，才最重要。
炎热的盛夏，王老五乘专机到了海南。这会儿，他正坐在松软的沙滩上，迎着凉爽的海风，享受着惬意的生活。不远处，一个老人正悠哉地一边唱着歌，一边钓鱼。王老五叼着烟，越想越觉得奇怪：这老家伙还真是悠闲啊！只是不大一会儿工夫，老人就钓上了３条大鱼。王老五一转头，老人已经打算要回走了。富翁有些好奇，就便凑过去问：“还不到下午，时间多得是，你为什么不多钓一些鱼呢？”老人一边收竿，一边回答：“已经够晚上吃了。”
王老五更不理解了：“你多钓一些嘛，多余的可以拿到集市上卖呀！”老人说：“这我还真没想过。”王老五越想越觉得不对劲，接着说：“你有了更多的钱，就可以靠钱生钱，还到海边钓什么鱼啊？”老人笑了笑，沉默不语。王老五继续说道：“你有了更多的钱，就可以雇更多的人为你做事。那样，你就有更多的时间度假了啊！”老人含蓄地笑了笑，只回了他一句：“我现在不就在休假吗？”
什么才是真正的人生？王老五可能永远也理解不了。金钱很美好，但赚取金钱的过程，也是要付出一定代价的。反过来，舍弃多余的利欲心，换来的，却是比金钱价值更高的自由。
在这样一个众声喧哗的年代里，我们不能奢求太多。对于荣华富贵，平常心看待，不要刻意抵制，也不要盲目收揽。面对压力，要么主动接受，要么被动隐忍。面对庸庸碌碌的生活，态度不同，结局也就不同。对于每个人来说，人生只有一次，若每一天都能平安快乐地度过，那该是多大的一份福祉啊！
有一名剑客，跋山涉水，不辞辛苦，来到了一间土庙。大师问他：“何事啊？”剑客答道：“我想请教一下，世间到底有没有天堂和地狱？为什么有的人贫困，有的人富贵？”对于剑客的问题，大师并没有做正面的回答，而是反问道：“我听说你剑术高超，可是看你这慌慌张张的样子，还像是习武之人吗？”剑客大怒，抽出宝剑，大声呵斥道：“你这人，真是不通道理。我不辞劳苦跑来找你，不过想请教个问题，你不说也就罢了，反倒污辱我，不想活了吗？”大师哈哈大笑，坦然地说：“你手中握着的，不过是个破铜烂铁而已，岂能杀得了我？”剑客气极败坏，举剑便刺，禅师只是淡漠地说了句：“你此举便是通向地狱！”剑客听罢，大惊失色，双膝跪地，连连道歉。大师则说：“地狱和天堂往往取决于一念之间，至于贫困和富贵，每个人的理解不同。对我而言，一碗茶，一碗冷饭足矣；对你而言，一身武艺，行侠仗义，富贵想必也是过眼云烟！”剑客听后大悟，这才跪拜告辞。
贫与富，不过是两种生活的方式罢了。一定不要被别人的生活状态所影响，改变能改变的，接受不能改变的，这才是真正的生活。知足是一种态度，不能什么都不追求，也不要什么都追求。对于一个贪得无厌的人，即使拥有再多的财富、再高的地位，他也不会感到满足。
人的心，如天平，一旦倾斜，就会被私欲和名利所蒙蔽。人生之中，诱惑太多，难以控制时，不妨及时收手。知足的心态，是一剂良药，如何把握，则需要靠平时的学习，以及经验的积累。
有人认为生活平淡无奇，缺乏新意。可若是以一颗知足的心来对待，就会是另一番样子。置身于芸芸扰扰的世俗社会，活在当下，往往是最快乐、最知足的。外在世界变化万千、纷繁复杂，内心安详才能获得解脱。守住平淡中的那份从容，就守住了人生的幸福。
不同的环境，孕育不同的人。很多人只有面对浮躁的世界，才会暴露出内心最脆弱的一面。身体累了，有足够的休息时间，完全可以恢复；心若累了，很可能会一辈子留下悲伤的阴影。人无论贡献大小、职责轻重，都应该乐观地面对生活，抚去浮躁与忧愁，才能体验到生活的充实。每一天都过得充实，这辈子就不会再觉得遗憾。
３外财不富命穷人
——不义之财不妄求
常言道，君子爱财，取之有道。获取财富，也要恪守良性的法则，守住道德的底线，只有这样，你所取得的成就，才能获得他人的认同与尊重。
人一定要多些责任和担当，少有贪欲和幻想。不可否认，钱是一切物质生活的基础。然而外财不富命穷人，就算为了不辜负家人、朋友的期望，也应该多一点理智，多一份控制，少一些欲求。
俗话说，芝麻开花节节高，但步步高升也是有限度的，有时候，爬得更高，反而摔得更狠。做人，一定要知足，不要让膨胀的欲望吞噬了心性，有时候，在危险的边缘走着，可能一不小心，就会跌入低谷，难以翻身。
如果说，欲望是一个犯了罪的老人，那纯真就是涉世未深的少年了。年少时的人们，往往单纯乐观，可随着年龄的增长和生存环境的变化，内心则一天天变得复杂。若是内心被自私的冲动占据，很可能铤而走险，铸成大错。
欲望和杂念，就像尘土，落在身上，时间久了就会生垢。一旦被欲望的灰尘蒙蔽了双眼，再想回归清净，可就比登天还难了。
古时候，有个秀才早起读书，发现自家果树下睡着一位老人，自称是神仙的朋友。出于怜悯，秀才给了老人一碗饭。神仙听说这件事后，大为感动，决定满足秀才一个愿望，以表谢意。秀才虽心地善良，可却是个十足的懒人。他想了一秒钟，激动地说：“我希望，我能我触摸到的一切，都变成金子。”神仙答应了他，秀才迫不及待地想去试验一番。他回到屋里，一摸书，书成了金书，一摸鱼缸，鱼成了标本，缸成了金块。女儿跑过来要抱他，女儿也成了小金人。秀才这下苦恼了，只好再次找到了神仙，请求取消自己点物成金的本领。神仙大笑地告诉他：“到附近的河里洗个澡，一切就可恢复原样了。”秀才不敢下水，他担心河水变成金子，把自己封在里面。于是找来一个罐子，将水储存起来，然后一瓢一瓢地浇到自己身上，一切果然变回了原貌，鱼儿活了，女儿也活泼如从前。从此以后，他便戒掉了贪婪的毛病，因为他认识到：人生当中，还有比金子更重要的东西。
人生的“金子”有很多种形式，幸福、爱等一切有意义的东西，都是金钱买不来的。当他把自己最心爱的人和物都变成金子后，他才意识到自己的狭隘。
做人，最主要的是务实。可这个世界上，往往有很多人不愿安于现状，受迫于命运的淫威，该放的不放，该丢的不丢，被欲望缠身，到最后难免误人误己。人生如水，此起彼伏，难以预料，要想活得自在，先得活得明白。
古时候，有一个叫陶答子的名士，被派到陶地做大官。三年下来，陶地越来越穷，可陶答子的家却越来越富，这让他的妻子十分不安。
这日，陶答子将一颗光彩夺目的夜明珠献于妻子。妻子却一把将珠子摔到了地上，言辞恳切地劝谏他说：“我听人家说，南山上有只豹子，因为身上的花纹没有长好，就在大雾里隐藏了七天七夜，而没有出来觅食。你可知道这是什么原因？”
陶答子对妻子的话毫不理会，只顾着摆弄手中的玉器。妻子叹了口气，缓缓说道：“它之所以躲藏起来，就是为了避免被更凶猛的动物伤到。你做官三年，一点儿显著的政绩没有，钱财却捞到不少。这样下去，国君不信任你，老百姓不爱戴你，身为妻子，我又怎能不为你而担心呢？”
被自己的妻子这样数落一番，陶答子心中自然怒火难平，二话不说就给了妻子两记耳光。妻子只好跪在地上祈求他：“你被名利冲昏了头脑，看不透为官的凶险。家里富了，百姓穷了，这可不是什么好事啊！请你让我和儿子一同逃亡吧！”陶答子听了气得暴跳如雷，立马把妻子赶出了家门。
一年以后，陶答子获罪遭诛，门厅被封。妻子听到这个消息，痛哭一场，带着孩子回到家中，安葬了丈夫。俗话说“妻贤夫祸少”，陶答子有一个聪慧正直、远见卓识的妻子，只是自己糊涂到家、慧眼难识，无奈灾祸降临、避之不及。
生活中，有些人受金钱和名利驱使，明明闯了大祸，竟然还蒙在鼓里，等到危机降临，再想回头，为时已晚。想要看透生活，先要沉淀自己的内心。过分在乎眼前的得失，贪嗔之心太重，心智迟早会迷失。
一切罪恶的源头，往往是欲望与贪婪。一开始心存侥幸、接受小恩小惠，到后来肆无忌惮、一错再错，再想收手，已经晚了。无欲，并非什么高深的智慧，不过是一种心态的调整，一种心境的转变。很多人之所以身陷罪恶的渊源无法脱身，说到底，就是“贪婪”二字在作祟。
人的欲望是不会穷尽的，而现实条件总是有限的，有欲望、有野心，就会有痛苦。野心太大，超过了个人承受的极限，迟早会惹出祸端。应时刻保持一颗淡泊之心，严格要求自己，不谋一时之利，不取不义之财。
任何时候，都要从去欲的角度出发，坚持心中的信念，做该做之事，做自己认为对的事，不要沉溺于名利，万不可为了积累财富，做出伤天害理之事。
做人就应该驱除个人的私心，脚踏实地，实事求是，唯有这样，才能在淡泊宁静中，充分地实现自我。
很多人，一开始的时候，满脑子纯真的希望、梦想，可是进入社会，在大环境的刺激下，很快就褪去了纯真的色彩，变得世俗了、物质了。人的一生有很多目标，一个目标实现不了，无关紧要。遇到挫折与考验，心如止水，一笑了之，这才是人生的真境界。
４广厦万间，只睡卧榻五尺
——贫与达，一切皆幻影
外在的贫穷与富足，不过如风中之浮云，转瞬即逝。因为舍得，所以淡泊；因为朴素，所以安乐。给生活注入一股清流，让那颗风尘仆仆的心沉静下来，人这一生，活得简单，才能活得自在。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。人的一生，曲折而漫长，面临的事很多，不可能把所有事都背负在身上。光阴悄然而来，悄然而过，幸福与忧愁，也都会随时间远去。
用安详的心，接受每一朵花开，不要被生活的压力所困。常言道：鱼和熊掌不可兼得，世上的许多东西，只有平心静气地舍下，人生才会多一份坦然，多一份美丽。
对待名利、地位与物质，报以一颗平常心，就永远没有过不去的事情。笑对人生的挫折与苦难，不为得失所累，才能真正从困境中走出，从容地面对人生。
只要拥有一颗静谧的心，适时放下，快乐自然会随时围绕身边。看淡名利，人生之路上才会走得轻松、愉快。要知道，人生之路，何其宽广，为何偏要寻一些羊肠小道来走？
面对艰难与困苦，不要过于执拗，也不要刻意去坚持。无论做什么事，都量力而行，人不可能伸手触到天，一定要放低姿态。多一分思考，才少一分彷徨；多一分宽容，则少一分悔恨。
有一个青年，家里很穷，于是整天盼望着，能够拥有一块属于自己的土地。于是每天向上帝祈祷，终于上帝答应了他的要求，便对他说：“年轻人，我可以满足你的愿望。但提前是我必须知道，你到底想要多少土地？”青年摸着脑袋，痴痴地笑着说：“当然越多越好了！”上帝也笑了，说：“明天一大早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”青年记住了上帝的话，第二天天刚亮，他就开始玩命地跑，太阳偏西了还不停下来。天亮前，他总算是跑回来了，但整个人已经累得喘不过气来了，在地上滚了两圈，再也没能站起来。葬礼那天，父母请了牧师为他做祷告，牧师叹息地说：“人这一生需要多少土地呢？在我看来，四平方米足矣。”
人生有时是很可笑的，无论是有形的，还是无形的，拼到头，没有一样真正属于自己，一天只吃三餐，一次只睡半张床，财富多得垒成了山，也就跟真正的山没什么分别了。
可现实中，很多人就是不肯知足，恨不得拿下整个天下。很多人身处逆境，虽说磕磕绊绊，但最终还是靠自己的努力成就了一番事业；可有些人贪得无厌，被眼前的利益所诱惑，迷失了人生的方向，无奈与成功擦肩而过。
做人，应在舍与得、迂回与坎坷中看清自己，学会接受生活中的遗憾，珍惜生命中的感动，笑对人生的过往，这样，就守住了一池淡泊的春水。当然，做人还得懂得驾驭自己的心情，学会与他人融洽相处，既不要因为一些微不足道的利益，与他人闹别扭；也不必在社交中左右逢源、装扮自己，保持本色的自我，坦然面对，照样可以得到别人的接纳。
佛说：有因便有果，有舍才有得。属于自己的就该珍惜，不属于自己的则坚决放弃。人生中，只有敢于抛下生活的累赘，将一切不如意置之度外，才能更快地进步、更幸福地生活。期盼每件事都遂心愿，根本不现实，想要获得，先得学会放下，做人一味地逞强，只能是白白地浪费光阴。
明朝时期，有位陈员外，经营着一家酒楼，生意做得十分红火。可是，员外既没有儿子，也没有女儿，只得独自一人，居住在一所庭院里。陈员外每天起早贪黑，经营自己的酒楼，拼命赚钱，一刻也不肯停下。就这样，赚回了很多的钱，可员外却又是个吝啬之人，平日粗茶淡饭，穿破旧衣裳，从不轻易花一文钱。要是有人向他借钱，他总是不问缘由，一口回绝。
这天，一个贫困的年轻人来找陈员外，可怜巴巴地说：“我的老母亲一直瘫痪在床，今年年成又不好，家里快揭不开了，求您发发慈悲，借一点钱给我吧。”陈员外就像生了铁石心肠，毫不怜悯地说：“你求我有什么用呢？我没有钱！”年轻人跪在地上，只知苦苦哀求，员外实在是烦心，只得走进内室去取钱。他慢吞吞地拿出１０文钱，走一步减掉一个，等他走到外面，只剩下５文钱了。于是极不情愿地把钱交给年轻人：“我把全部家业都拿来助你了，可千万别对别人说啊，我再没有钱接济别人了！”年轻人伤心地流着泪说：“你也太狠心了！５文钱叫我一家怎么活呀。”陈员外的眼泪也滴了下来，不过只是心疼他的钱。不久，陈员外死了。因为没有子嗣，酒楼被官府没收，积累的钱财也都充入国库了。
钱财生不带来，死不带去，老头儿却被金钱驱使，成了钱的奴仆。在处理钱的问题上，可不能学老头儿，要让金钱用到该用的地方去。
诚然，贫困让很多人受尽煎熬，拮据的生活让他们不堪负累，早早地背上了生活的重担，尝尽了世间的人情冷淡。很多人，也许一辈子都无法达到物质上的富足，但他们的精神世界却从来都不匮乏。拥有孩子们的爱和幸福的家庭，比名贵的首饰、奢华的生活更重要。
人生的兴奋与苦恼，说白了，无非八个字：衣食住行，功名利禄。冷静下心，反思自己的过失与不足，思路才会更加清晰。沉浸于昨天的痛苦，对于现实而言，于事无补。失去的东西未必就属于自己，不必过于惋惜。若是勇敢地改变一番，另辟蹊径，前景或许会大为不同。
选择什么样的生活，是自己的事，别人无法干预。但人生的意义在于追寻，在于突破。把不该看重的事看得太重，就会不自觉地陷入迷雾之中，其实出口就在眼前，只是我们被名利的浮云遮住了双眼，看不见罢了。看淡这一切，才会感受到从未有过的开心与自足。
人生并不是只有一处风景，贫穷与富贵，只代表一时，代表不了一世。过去是好是坏，既然已无法改变，就不必再耿耿于怀了。拿得起放得下，觉得肩上的担子重了，就卸下来歇一歇，放弃多余的奢望，人才会变得踏实，感觉如释重负。
５人活一张脸，树活一张皮
——尊严比金钱更重要
做人，一定要有尊严，有底线，有羞耻心。只要理想够丰满、信念够坚定，始终踏在准确的步点上，又怎么可能会走岔呢？那些不把尊严当回事的人，命运也必然不会把他们当回事。
做人，应该保持一种冷静的态度，有所争有所不争。有些东西不是自己的，不要抱以企图心。对生活永远不要期望过高，尽可能地立足现实，终点未到，一切都不可预料。
现实是残酷的，但不能因为一时的得失，而盲目伤感，迷失自我。在这个世界上，最难做到的就是顺其自然。如果一个人的生活里充斥着无数张嘴、无数句批评、无数个白眼，岂不是一种莫大的煎熬？
事实上，这一切并不可怕，人生当中，拥有一样东西是幸福的，但失去一样东西未必就不幸福。不要因为金钱，就降低自己的人格，出卖自己的尊严。若是每天都想着如何讨好别人、获取更大的利益，脚下迟早会打滑，失去重心，栽个大跟头。
小磊考上大学那年，全村人都来家里做客，表示贺意。母亲忙活着招待大伙儿，父亲却将小磊拉到门外，从兜里掏出一块金光闪闪的手表，递到了小磊的手里，然后对他说：“孩子，这些年委屈你了，你为我们王家争了光。我在外打工多年，这块表是我的一点心意。你妈斥责我，说给孩子买这么贵的表能干吗？听我说，孩子，村里的人都看着呢，上了大学，一定要给咱们老王家争口气。以后到了大城市，不要觉得自己低人一等，我们人穷，可志不能穷。这块表，代表了一份尊严，戴着他，以后要昂着头读书，昂着头做人！”小磊接过表，心里却沉甸甸的，他怎么都不会想到，没怎么读过书的父亲，却字正腔圆地说出了“尊严”两个字。四年的大学生活，这块表并没带给他多少荣耀，在大城市，一个学生拥有一块名贵的手表没啥稀奇，可正是父亲当初的一番话，给了他力量。多年后，事业有成的小磊回到家，父亲已然满头白发，就在他伸出胳膊的那一刹那，父亲已忍不住潸然泪下。
尊严是什么？它其实是一份包含着浓浓深意的爱，它远比金钱高贵的多。人生是不易的，贫穷的现状，可以改变；可失去了尊严，一辈子都会抬不起头。很多人以为，有钱就能买来安全感，但事实往往不是这样。很多人有了钱之后，照样不觉得安全，内心仍然惶惶不安。
那些只想不劳而获的人，到最后，必然输得一败涂地。这个世界上，从来都没有免费的午餐，付出一分的努力，才能获得一分的回报。在这个人人皆奋斗的时代，想靠出卖尊严挤入上流社会，往往是不现实的。
无论是谁，都会在现实生活中遇到困难。有些人在奋斗的路上，败下阵来，又很快转向了堕落的一方。在他们的眼中，丰厚的收入，似乎成了唯一的目标，一旦这种奢望，化作了泡影，很多东西都将不复存在了。往往这个时候，越应该坚定立场，远离名利的诱惑，不可随大流、随风倒，迷失人生的方向。
用诗人王尔德的话说：“比富人更爱钱的人，是穷人。”人生当中，缺钱是个问题，钱太多也是个问题。父母忙于挣钱，为了减轻自己的内疚感，给不了孩子足够多的爱，就只能给钱。可在孩子的世界里，尊严比金钱更重要。钱，会让年轻人产生依赖心理，会让人变得脆弱，更会消磨人的意志和尊严。
对于大多数的穷人来说，金钱比尊严来得实在，固然也就重要得多。可也有一些穷人，他们宁愿站着死，不愿跪着生，宁可饿死、冻死，也要保留名节、维护自己的尊严。
面对别人的冷嘲热讽，可以忍让，但内心一定不要沮丧，不要因此而失去前进的动力。虽说人生是有终点的，但幸福却没有终点，我们能做的，就是将其内化于心，促进自己更好地进步。
做人，就该有一种“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的精神，不要因为别人的漠视，动摇自己奋斗的决心。尊严，不是写在脸上的，而是刻在心里的。专注地对待工作，从容地对待生活，才能不为名利所累，不为得失所困。
６饿出来的聪明，穷出来的智慧
——穷人到底缺什么
穷人也怕穷，可面对苦闷的现状，他们也无能为力。两只手都抓着面包，哪里还有精力去想一些长远之事！穷人缺的东西太多，但最缺的东西有两样：一是进取心，二是长远的眼光。
和富人相比，穷人的眼光很有限，他们忍受艰难困苦的毅力确实令人感动，但大多数时候，也只是为了牛奶和面包而已。
穷人首先缺钱，没有钱，就进不了有钱人的圈子；没有钱，就接受不到好的教育；没有钱，就没有事业，梦想自然也落不到实处。穷人的无奈，只有穷人自己能够体会，穷日子过惯了，可能仅有的一点志向也垮了。
可是，话说回来，穷人也只是缺钱而已。人只要心中有希望，有盼头，就不会有走投无路的那一天。无论是财富、事业还是前途，完全看不到希望，那才是真正的穷人。
穷人往往是没有野心、没有心机的，眼睛只盯着一些鸡毛蒜皮之事，稍微收获一点好处，就喜上眉梢，觉得满足。一辈子放不下手中的那块“面包”，就永远也拾不到千斤重的“黄金”。
常言道，人穷志短，这话一点没错。穷得揭不开锅的人，迫于生计，只能跟现实妥协。错过了青春，埋没了才华，最后也就随波逐流，一直穷下去了。
有个以收破烂为生的懒汉，人唤老郭。有一天，老郭躺在凉席上抽旱烟，突然想出了一个主意：自己平日这样辛苦地收捡易拉罐，一个才赚几分钱。如果将它熔了，当做金属材料来卖，应该可以多赚些钱吧？老郭越想越来劲，索性放下烟袋，开始蹲在地上剪空罐子。他把剪瘪的易拉罐搁成一堆，熔化成了指甲盖大小的金属，然后让儿子拿到市里的有色金属研究所做了化验。让人意外的是，这竟然是一种极为贵重的铝镁合金！卖熔化后的材料，比直接卖易拉罐要多赚六七倍的钱。这下，老郭更坚定了回收易拉罐的决心。一念之间，他的工作性质变了，人生也从此转入了新的轨迹。仅仅两个月，老郭就回收了１０万多个易拉罐，足足有两吨重。一个穷困潦倒的“拾荒匠”就这样一跃成为地道的企业家。
收破烂这样微不足道的工作，都能够实现人生的价值，更别说其他光鲜的行业了！老郭是个敢想敢干的人，将易拉罐拿去化验，一般的拾荒匠是绝对想不得的。可见，穷人一定不能放弃希望，不能停止思考，一定要弄清楚穷的原因是什么，然后才能在不断地摸索中，找到适合自己的出路。
有这样一个耐人寻味的故事：从前有一个穷人，自个儿修不起房屋，只能住在别人家的牛棚里。富人见他可怜，就起了善心，想帮他致富，于是送给他一头牛，并把家里的二亩地转给了他，还叮嘱他：“一定要好好开荒，等来年春天撒上种子，秋季就不怕饿肚子啦！”
听了富人的话，穷人十分感动，下了奋斗的决心。可是没过几天，牛要吃草，人要吃饭，日子比过去还难。无奈之下，穷人就把牛卖了，买了三只羊。穷人三天内连宰了两只，只剩下一只，没法下崽，这下日子又艰难了。穷人想：不如把羊卖了，买些鸡，还可以下蛋。穷人的计划如愿以偿了，但是日子并没有改变，过年的时候，他又把鸡杀了。春天到了，富人上门给穷人送种子，了解了他的境况，愤然而去。
富人转身走了，穷人当然一直穷着。外人的帮助，对穷人而言，绝对称得上是一次机遇，可他却不能抓住机遇，改变自己窘迫的命运。人如果不能战胜惰性，很可能一辈子都摆脱不了贫困。
在穷人的世界里，守株待兔并不是什么贬义词。因为骨子里，总有一种宿命的东西支配着他们。穷人害怕上当，经不起打击，所以他们往往善于自我保护，而不愿自我牺牲。他们从不主动寻找机会，一遇到困难就退缩，如此一来，财富永远都与他们无缘。要知道，机会从来不会偏爱哪一个人，谁先创造出了机会，成功才可能邂逅谁。
事实上，每个人的生活中，都充满了各种机遇，成功的人总能够把握住自己的命运，将一切积极的想法变为现实，哪怕只有百分之一的机会，他们也愿意一试。缺乏进取心的人，失败了，只知道为自己找借口，从不去想：为什么自己总是慢别人半步？他们只会坐等天上掉馅饼，所以才让大好的机会，一次又一次地错过。
一分耕耘，才能有一分收获。如果甘于现状，不对人生做任何改变，很可能一辈子都甩不了贫穷的包袱。如果自己创造条件去奋斗，说不定还能改变命运，摇身一变成为富人。人不能无所事事地终老一生，试着将自己的梦想和现实有机地串联起来，内心才不会太过压抑，生活反而乐得自在。